Prvi Veličanstveni Zavet Bodisatve:
Ja se zavetujem da ću spasiti bezgranična živa bića od patnje.
Buda naporno radi kroz eone radi živih bića
Kultivišući neograničenu, veliku samilost.
Da bi se slagao sa živim bićima, on ulazi u rođenje i smrt,
Posvuda transformišući mnoštva bića, tako da bi ona postala čista [1].
Ovaj zavet odgovara Plemenitoj Istini Patnje.
Bikšui, šta je Plemenita Istina Patnje? Rođenje je patnja; starost je patnja; bolest je patnja; smrt je patnja; tuga, jadikovanje, bol, žalost, i očaj su patnja; biti zajedno sa stvarima ili osobama koje mrzite je patnja; biti odvojen od stvari ili osoba koje volite je patnja; ne zadobiti ono što želite je patnja; u opštem slučaju, identifikacija sa Pet Konstituenata Postojanja (fizička forma, osećanje, misli, voljne formacije, i svesnost) je patnja [2]. Istina Patnje se treba razumeti.
Drugi Veličanstveni Zavet Bodisatve:
Ja se zavetujem da ću zaustaviti beskonačne pogođenosti živih bića.
Živa bića se dave u moru pogođenosti.
Oskrnavljeni od strane zabludelih i zbrkanih pogleda, oni su prilično alarmantni.
Veliki Učitelj oseća sažaljenje u svom srcu i omogućava
im da se odvoje od pogođenosti zauvek[3].
Ovo odgovara Plemenitoj Istine Uzroka Patnje.
Šta, Bikšui, predstavlja Plemenita Istina Uzroka Patnje? Upravo ova žeđ, koja vodi do bivanja, praćena oduševljenjem i strašću, zadovoljavajući se sada ovde i sada tamo; naime, žeđ za čulnim zadovoljstvima, žeđ za bivanjem, i žeđ za ne-bivanjem[4]. (Ova „žeđ“ označava neznanje prve istine patnje. Neznanje i žeđ su najfundamentalnije pogođenosti.) Uzrok Patnje bi trebao da se odseče.
Treći Veličanstveni Zavet Bodisatve:
Ja se zavetujem da ću naučiti nemerljivo mnogo Darma-vrata.
Koristeći nemerljivo mnogo Darma-vrata, on je potpuno slobodan i lak,
On kroti i reguliše živa bića
posvuda u deset pravaca,
A ipak dok radi sve ovo među svesnim bićima,
Bodisatva je odvojen i ne čini nikakve diskriminacije. [5]
Ovo odgovara Plemenitoj Istini Puta Koji Vodi do Prestanka Patnje
Bikšui, šta je Plemenita Istina Puta Koji Vodi do Prestanka Patnje? Upravo ovaj osmostruki put; naime ispravni pogledi, ispravna namera, ispravan govor, ispravno ponašanje, ispravna sredstva za život, ispravan napor, ispravna pozornost, i ispravna meditativna koncentracija. [6] (Bodisatvina Darma-vrata ili metodi prakse su Šest Savršenstava: davanje, moralnost, strpljenje, energičnost, meditativna koncentracija i mudrost.) Put bi trebao da se praktikuje.
Četvrti Veličanstveni Zavet Bodisatve:
Ja se zavetujem da ću realizovati neprevaziđeni put Bude.
Onaj Koji Je Tako Došao posmatra svet
i proizvodi srce velike samilosti.
Da bi bio od koristi živim bićima, on se pojavljuje
I pokazuje im mir i
sreću najvrhovnijeg Puta. [7]
Ovo odgovara Plemenitoj Istine Prestanka Patnje.
Bikšui, šta je Plemenita Istina Prestanka Patnje? Ona je bezstrasni prestanak same ove žeđi (pomenute u Istine Uzroka Patnje) bez ostatka. Njeno napuštanje i odricanje nje, biti oslobođen nje i okretanjem od nje. [8] Prestanak Patnje treba da se realizuje. Samo kada čovek postane Buda će u potpunosti realizovati prestanak sve patnje.
[1] Vladari Sveta, Poglavlje 1, Sutra Cvetnog Ukrasa (Flower Adornment Sutra).
[2] Sutra Okretanja Darma Točka, Dhamma Cakka Ppavattana Sutra. Samytta Nikaya LVI, 11
[3] Vladaoci Sveta, Poglavlje 1, Sutra Cvetnog Ukrasa. „Pogođenost“ je prevod Sanskritske reči „kleša (klesha)“ što bukvalno znači „ono što prouzrokuje bol, nevolju, ili teskobu.“
[4] Sutra Okretanja Darma Točka, Dhamma Cakka Ppavattana Sutra, Samyutta Nikaya LVI, 11.
[5] Vladari Sveta, Poglavlje 1, Sutra Cvetnog Ukrasa.
[6] Sutra Okretanja Darma Točka, Dhamma Cakka Ppavattana Sutra, Samyutta Nikaya LVI, 11.
[7] Vladaoci Sveta, Poglavlje 1, Sutra Cvetnog Ukrasa
[8] Sutra Okretanja Darma Točka, Dhamma Cakka Ppavattana Sutra, Samyutta Nikaya, LVI, 11.
Izvor: http://www.cttbusa.org/buddhism_brief_introduction/chapter4_2.asp.html