Praksa: Držanje Imena
Kada se biser koji pročišćava vodu
baci u blatnjavu vodu,
Blatnjava voda postaje čista.
Kada Budino ime
uđe u zbrkani um,
Zbrkani um postaje Buda.
Ova Sutra uzima Veru, Zavete i Držanje Budinog Imena kao svoju doktrinu. Pošto smo diskutovali Veru i Zavete, mi ćemo sada diskutovati Držanje Imena.
Recitovanje Budinog imena je kao bacanje bisera u blatnjavu vodu tako da blatnjava voda postaje čista. Ovaj biser čiste vode može da pročisti čak i najprljaviju vodu. Recitovanje Budinog imena je kao ovaj biser.
Ko može da izbroji lažne misli koje ispunjavaju naše umove i beskrajno sustižu jedna drugu kao talasi na moru? Kada Budino ime uže u zbrkani um, zbrkani um postaje Buda. Recitujte ime jednom i u vašem umu je jedan Buda; recitujte ga deset puta i tu je deset Buda, recitujte ga sto puta i tu je stotinu Buda. Što više recitujete, to više Buda ima.
Recite, “Namo Amitaba Buda,” u vašem umu je misao o Budi. Kada ste vi svesni Bude, Buda je svestan vas. To je kao komunikacija putem radija ili radara. Ako ne recitujete, ništa se ne prima; zato morate držati i recitovati ime.
U dobu prestanka Darme, recitovanje Budinog imena je veoma važna Darma vrata. Nemojte je uzimati olako. Svaki put kada je Dijana Majstor Jung Ming Šou (Dhyana Master Yung Ming Shou), Šesti Patrijarh Škole Čiste Zemlje, recitovao Budino ime, iz njegovih usta je izlazio transformacioni Buda. Oni koji su imali Pet Očiju i Šest Spiritualnih penetracija su mogli da ga vide. Kada recitujete Budino ime, vi emitujete svetlost koja plaši sva neobična stvorenja i čudne duhove. Oni dolaze daleko, daleko od vas i ostavljaju vas samima. Zato su zasluge i vrline držanja Budinog imena nezamislive.
Kod držanja i recitovanja Budinog imena, vi biste trebali, kao što se kaže u Doktrini Srednje Vrednosti, da ga “uhvatite čvrsto u svojoj pesnici”. Ne dajte mu da ode. Iz misli u misao, recitujte ime. Postoji četiri metoda recitovanja.
- Buda-recitovanje kontemplacije i mišljenja.
- Buda-recitovanje kontemplacije slike.
- Buda-recitovanje Prave Oznake.
- Buda-recitovanje držanja imena.
Prvi metod, Buda-recitovanje kontemplacije i mišljenja, se sastoji od kontemplacije Amitaba Bude:
Telo Amitaba Bude je zlatne nijanse,
Njegove fine oznake su neuporedivo blistave.
Njegova bela svetlost je visoka kao pet Planina Sumeru,
Njegove purpurne oči su čiste i široke kaočetiri velikih mora.
Bezbrojne transformacione Bude se javljaju unutar ovog svetla,
A transformacione Bodisatve su takođe bezgranične.
Njegovih četrdeset osam zaveta prenose živa bića preko;
U devet razreda lotosa oni se uspinju prema drugoj obali.
Izgled Amitaba Bude je rezultat savršenstva njegovih zasluga i vrlina. On ima sve 32 oznake i 80 manjih karakteristika Bude i njegova sjajna svetlost je neuporediva. Između njegovih obrva nalaze se fini beli snopovi svetla koji su veliki kao pet Planina Sumeru, a njegove oči su velike kao četiri velikih mora. Šta mislite koliko je veliko njegovo telo?
Postoji devet razreda lotosa:
Superiorni superiorni
Superiorni srednji
Superiorni inferiorni
Srednji superiorni
Srednji srednji
Srednji inferiorni
Inferiorni superiorni
Inferiorni srednji
Inferiorni inferiorni
Svaki od devet razreda takođe ima devet razreda, što ukupno čini 81 razred. Živa bića u svim ovim razredima se vode prema drugoj obali – Nirvani.
Drugi metod, Buda-recitovanje kontemplacije slike, se sastoji od davanja darova slici Amitaba Bude i recitovanja njegovog imena dok radite kontemplaciju. Kontemplirajte, i vremenom ćete imati uspeha.
Kada postignete treći metod, Buda-recitovanje Prave Oznake, čak i ako pokušate nećete moći zaustaviti recitovanje Budinog imena. Recitovanje teče kao voda i živi unutar vas. Ovo je stanje samadija Buda-recitovanja: recitovanje a ipak ne recitovanje, ne recitovanje a ipak recitovanje.
Četvrti metod Buda-recitovanja je metod držanja imena. I kada se kreće i kada je miran, čovek recituje, “Namo Amitaba Buda.” Recitovanje mora biti čisto i razgovetno i tri karme tela, usta, i uma moraju biti čiste. Usta su lišena četiri zle karme
-
uvredljivog jezika,
-
vulgarnosti,
-
laganja, i
-
ogovaranja,
a telo je bez triju zlih karmi
-
pohlepe,
-
mržnje, i
-
gluposti.
Kada je čovek oslobođen od činjenja deset zlih dela, onda su karme tela, usta, i uma čiste. Na ovaj način, jedna čista misao je jedna misao Bude; kada je svaka misao čista, svaka misao je misao o Budi.
Čisto srce je kao mesec u vodi;
Um u samadiju je kao nebo bez oblaka.
Ako možete da recitujete tako potpuno da uđete u samadi Buda-recitovanja, onda kada čujete vetar, vetar je “Namo Amitaba Buda,” a kada čujete kišu, kiša je “Namo Amitaba Buda.” Svaki zvuk koji čujete recituje Budino ime.
Voda teče,
Vetar puše,
Proklamujući Mahajanu…
Kineski pesnik Su Dong Po je rekao,
Od svih boja planine,
Niti jedna nije njegov širok, dugačak jezik.
Od svih zvukova potoka,
Svi su jasni, čisti zvuk.
Sve boje planine su Budin dugačak jezik koji proklamuje čudesnu Darmu. Ovo je postignuće samadija Buda-recitovanja.
Zato sam napisao ovaj stih:
Ako recitujete Budino ime, dok recitujete bez prestanka,
Usta recituje “Amita” i pravi stvari iste vrste.
Rasejane misli se ne javljaju, vi postižete samadi.
Za novo rođenje u Čistoj Zemlji, vaša nada nije uzaludna.
Ako ceo dan prezirete patnju Saha sveta,
Načinite novo rođenje u Ultimativnom Blaženstvu esencijalnim ciljem vašeg uma.
Odsecite misli crvene prašine unutar vašeg uma,
Otpustite nečiste odraze,nači ćete čiste misli.
Recitujte Budino ime od jutra do večeri i vaše zbrkane misli se neće javljati. Prirodno ćete postići samadi Buda-recitovanja i bićete iznova rođeni u Zemlji Ultimativnog Blaženstva, prema vašoj želji. Vi znate da je Saha svet put bola i patnje; zato odsecite zadovoljstva sveta i nemajte misli o seksualnoj želji, o žudnji, ili o borbi za slavu i profit. Otpustite sve svetovne brige i gledajte ih kao lažne. Tražite novo rođenje, ultimativno blaženstvo; ova misao o novom rođenju je ekstremno važna.
Ovaj stih jasno objašnjava principe recitovanja Budinog imena. Držanje i recitovanje imena je kao da uzimate nešto u svojoj ruci i nikada ga ne puštate. Recitujte “Namo Amitaba Buda” svaki dan i najurite svoje rasejane misli.
Ova darma vrata se bori otrovom protiv otrova. Lažno razmišljanje je poput otrova, i osim ako mu se ne suprotstavite otrovom, nikada nećete ga izlečiti. Recitovanje Budinog imena je borba protiv lažnog razmišljanja lažnim razmišljanjem. To je kao kada šaljete armiju da pobedi armiju, da se bori u borbi koja završava sve borbe. Ako imate dobru odbranu, druge zemlje vas neće napasti. Neprestano recitovanje tera lažno razmišljanje tako da možete da postignete samadi Buda-recitovanja.
Treće od Petostrukih Dubokih Značenja je, onda, uzeti za svoju doktrinu Veru, Zavete i Držanje Imena.
Diskutovanje Funkcije
Četvrto od Petostrukih Dubokih Značenja je određivanje moći i upotrebe ove sutre. Njena moć je moć “ne-odstupanja” a njena upotreba je novo rođenje. Iznova rođeni u Zemlji Ultimativnog Blaženstva, vi postižete stepenicu gde nema uzmicanja. Kultivatori drugih darma-vrata su ponekad nesigurni; niko im ne daje sigurnost. Oni mogu recitovati mantre ili sutre nekoliko godina i onda odstupiti sa osećanjem da nije bilo postignuća ili dobitka. Ako ne u ovom životu, oni mogu odstupiti u sledećem. Možda su energični sada, ali kasnije odu da se odmore.
Zanemarujući obične ljude, čak i Arhati imaju “zbrkanost boravljenja u utrobi” i zaboravljaju svoje spiritualne penetracije. Bodisatve imaju zbrkanost pod imenom “cepanje jina (splitting the yin)”, što znači istu stvar. Ako se susretnu sa dobrim i učenim savetnikom koji ih poduči kako da kultivišu, oni mogu da se probude. U suprotnom, život za životom, oni odstupaju i teško im je da ponovo iznesu na svetlo Bodi-srce (Bodhi-heart).
Rođeni u Zemlji Ultimativnog Blaženstva, ne postoji uzmicanje unazad, postoji samo energični napredak. Čovek postiže četiri vrste Ne-odstupanja:
-
Pozicija Ne-odstupanja. Rođeni u Zemlji Ultimativnog Blaženstva, vi postižete Buda-poziciju. Rođeni putem transformacije iz lotosa, kada cvet procveta, vi vidite Budu, čujete Darmu, budite se za neproizvedeno darma-strpljenje, i nikada ne padate ponovo.
-
Vladanje Ne-odstupanja. Većina ljudi kultiviše energično jedan život, ali u sledećem, oni su lenji. U Zemlji Ultimativnog Blaženstva ne postoji ništa od patnje triju zlih puteva. Kalavinka ptice i dvoglave ptice svi pomažu Amitaba Budi da govori o Darmi. Iznova rođeni tamo, čovek neće više biti lenj u vladanju već će ići samo napred sa hrabrošću i snagom.
-
Misao Ne-odstupanja. U Saha svetu mi kultivišemo energično, ali nakon nekog vremena osećamo da je to previše gorko, previše restriktivno, previše neudobno, i tako nismo više energični. Javljaju se lenje misli i iako nismo još uvek odstupili u vladanju, mi smo odstupili u mislima. Nekoliko dekada prolazi brzo i misli o odstupanju u velikoj meri nadvladaju misli o energičnosti. Teško je ne odstupiti.
U Zemlji Ultimativnog Blaženstva, čovek čuje kako se Darma izgovara po ceo dan i celu noć. Čovek nema misli o uzmicanju od Bodi-uma. Sve su misli nepovratne.
-
Ultimativno Ne-odstupanje. Rođeni iz lotosa putem transformacije, vi nećete nikada, ni pod kojim okolnostima, odstupiti i ponovo se vratiti na nivo obične osobe ili na Malo Vozilo ili na nivo Bodisatve. Rođeni u Zemlji Ultimativnog Blaženstva, vi zadobijate ove četiri vrste Ne-odstupanja.
Određivanje Oznake Podučavanja
Tripitaka je podeljena u tri dela: Sutre, koje se bave samadijem, Šaštre (Sastras), koje se bave mudrošću, i Vinaja (Vinaya), koja se bavi moralom. Ovaj tekst pripada delu sutri, i kao takav je permanentan i nepromenljiv, što su sve karakteristike sutri. Kada sve druge Buda-darme postanu izumrle, ova sutra će ostati na svetu dodatnih sto godina i spasiće bezbrojna živa bića. Iz ovog razloga, ona je različita od ostalih sutri.
Od triju vozila, Šravake (Sravakas), Uslovljeno Prosvetljeni, i Bodisatve, ova sutra pripada Vozilu Bodisatve. Ona prenosi preko Bodisatve koji su pogodni za Veliko Vozilo.
Pošto znamo klasifikaciju naslova sutre i njena Petostruka Duboka Značenja, mi sada imamo opšte razumevanje Sutre Buda Govori o Amitabi.
Prevod sa Engleskog sa stranice: http://www.cttbusa.org/amitabhacommentary/amitabha5.htm