Sutra:
Naposletku Nirvana! Sve Bude triju perioda vremena postižu Anutarasamjaksambodi (Anuttarasamyaksambodhi) oslanjajući se na prađna paramitu.
Stih:
Vrlina nije nigde nepotpuna, i sve prepreke iščezavaju;
Ova finalna savršena mirnoća se naziva nirvanom.
Oni prošli, oni koji još uvek nisu došli, i sada postojeći,
Sve Bude triju perioda vremena, ukorenjeni u zajedničkom izvoru,
Putem oslanjanja na ovu prađna paramitu,
Dosežu pravo i jednako prosvetljenje Vrhovnih Besmrtnika.
Ako su oni koji praktikuju sposobni samo za marljivost i energičnost,
Kakva briga može postojati u vezi nepostizanja polja Darma-prirode?
Komentar:
Na posletku Nirvana! Zato što ste uništili prepreku-zaslužene-kazne, karmičku prepreku, i prepreku pogođenosti, iskrivljeno sanjalačko mišljenje može biti ostavljeno daleko iza sebe. Ako ispitate tu rečenicu Sutre Srca, videćete da sva živa bića iz devet darma oblasti sanjaju. Bodisatva sanja o traženju Puta Bude iznad, i o transformisanju živih bića ispod. On želi da realizuje Put Bude da bi prenosio živa bića preko, a ipak sve je to unutar sna.
Uslovljeno-Prosvetljeni, Pratjekabude (Pratyekabuddhas), takođe sanjaju. O čemu? Oni sanjaju isključivo o brizi za sebe. Živeći duboko u izolovanim planinskim dolinama, oni su Arhati koji “saznavaju radi njih samih”. To je značenje fraze “Brinući se samo za sebe, oni su nesposobni da promovišu opšte dobro.” Ovde se radi o sanjanje takođe.
Slušaoci, Šravake (Shravakas), sanjaju o jednostranoj praznini koja je jednostrana istina nirvane sa ostatkom. Bogovi imaju san o sreći i miru; njima je lako i oni uživaju posebno mirnu, superiornu i čudesnu sreću.
Ljudi sanjaju o potrazi za slavom i bogatstvom. Oni žele da zarade puno novca ili da postanu zvaničnici. U ovom životu oni su svi postavljeni naopako i uzimaju da je patnja sreća. Svakog dana su zauzeti sanjanjem o slavi i bogatstvu.
Kakve snove imaju asure? Oni sanjaju o borbi. Na primer, kada neko ode i kada se bori sa nekim drugim, tu se radi o situaciji asura. Biti asura znači biti neko ko voli da se bori, i radi se o snu o borbi.
Oni u paklovima sanjaju o trpljenju patnje. Gladni duhovi sanjaju o gladovanju, a životinje sanjaju san gluposti. Svaka od ovih devet darma oblasti ima svoj sopstveni san. Buda u ultimativnoj nirvani je jedini ko ne sanja, i zato se njegova nirvana naziva ultimativnom nirvanom.
Ljudi koji ne razumeju Budinu darmu kažu, “Nirvana nije ništa do li umiranje.” Ipak to umiranje nije isto kao smrt, jer se radi o dobrovoljnom umiranju; ono je znano i razume ga se. Ono što je trebalo da se uradi je već urađeno, a čista praksa je već uspostavljena, i tako se vi ne podvrgavate daljem postojanju. Stoga, vi želite da uđete u nirvanu, u stanje u kome nema rođenja ni smrti. Vi sami znate unapred da ćete ući u nirvanu: “U određenom vremenu ja ću ući u nirvanu i usavršiti mirovanje.” Stoga je ovo umiranje koje je dobrovoljno i koje se razume.
Kaže se da se razume zato što tik kada treba da uđete u nirvanu, imate veliku jasnoću. Vaše telo je bez bolesti ili patnje, a vaš um nema žudnje; on je bez iskrivljenja. U vašem umu nema pohlepe za objektima pet želja: bogatstvom, seksom, slavom, hranom, i snom. Niste pohlepni ni za šta, niti žudite za nečim, niti postoji bilo kakvo iskrivljenje u vašem umu. Kada se približi smrt, vaše misli nisu iskrivljene i nejasne.
Kada ljudi koji su kultivisali žele da uđu u nirvanu, oni sami to znaju, i kažu to veoma jasno svakome, “određene godine, određenog meseca i dana, u određenom satu, ja ću ući u nirvanu.” Govorenje ovoga veoma jasno svakome je ono što se podrazumeva pod “znanjem”. Ovim se ne kaže da je nirvana samo smrt; nirvana je ne-rođenje i ne-smrt. Vi ste u stanju da umrete samo zato što ste bili rođeni. Da niste bili rođeni, ne biste umrli. Stoga, “Na posletku Nirvana.” Šta se podrazumeva pod “na posletku nirvana”?
Vrlina nije nigde nepotpuna, i sve prepreke iščezavaju. Pošto nema prepreka uopšte, priroda puna vrlina je u potpunosti usavršena. Potpuni nedostatak prepreka se naziva usavršavanjem mirnoće, i takođe se naziva nirvanom.
Ova finalna savršena mirnoća se naziva nirvanom. Savršena mirnoća je prevod reči nirvana. “Savršena” se odnosi na zasluge koje su savršene u svakoj posebnosti; “mirnoća” se odnosi na vrlinu koja je posvuda mirna. Vrlina je posvuda mirna zato što, nakon dosezanja ekstremne granice, ona se spaja sa četiri vrline nirvane – sa stalnošću, blaženstvom, sopstvom, i čistoćom – i stoga se postiže ultimativna sreća koja se naziva nirvana.
Oni prošli, oni koji još uvek nisu došli, i sada postojeći. Nisu samo Bodisatve ti koji kultivišu u skladu sa ovim darma vratima, već takođe sve Bude triju perioda vremena, to jest, sve Bude prošlosti, sadašnjosti i budućnosti.
Stoga, stih kaže, Sve Bude triju perioda vremena, ukorenjeni u zajedničkom izvoru. Sve Bude triju perioda vremena, putem oslanjanja na duboku i čudesnu prađna mudrost, su u stanju da postignu anutarasamjaksambodi (anuttarasamyaksambodhi), vrhovno, pravo i jednako, i pravo prosvetljenje. Vrhovno je zato što nema niti jedno koje je iznad njega; to je prosvetljenje Bude.
Pravo i jednako prosvetljenje je prosvetljenje Bodisatve. Pravo prosvetljenje je prosvetljenje pripadnika dvaju vozila. Pravo prosvetljeni nisu kao obični ljudi koji su neprosvetljeni. Obični ljudi rade stvari koje su pogrešne i čak ni ne znaju da su pogrešne. Oni ne znaju da bi trebali da se promene. To znači biti neprosvetljen.
Pravo prosvetljenje je postignuće pripadnika dvaju vozila, Uslovljeno-Prosvetljeni i Slušaoci. Pošto su prosvetljeni, nisu isti kao obični ljudi, ali nisu bili u stanju da postignu pravo i jednako prosvetljenje Puta Bodisatve, koji se sastoji od šest paramita i deset hiljade praksi za spašavanje sebe i spašavanje drugih, za biti od koristi sebi i za biti od koristi drugima. Pripadnici dvaju vozila su svi Arhati koji “saznavaju radi njih samih”. Zbog toga što obraćaju pažnje samo na sebe a ne na druge, oni nisu u stanju da postignu pravo i jednako prosvetljenje.
Iako Bodisatve postižu pravo i jednako prosvetljenje, oni još uvek nisu postigli vrhovno prosvetljenje. Pravo i jednako prosvetljenje je ekvivalentno prosvetljenju Bude i odnosi se na Bodisatve jednakog prosvetljenja. Ove Bodisatve su različite od pripadnika dvaju vozila zato što pripadnici dvaju vozila saznavaju sebe radi, dok su Bodisatve od koristi sebi da bi bili od koristi drugima. Ali Bodisatve pravog i jednakog prosvetljenja su i dalje nesposobne za vrhovno prosvetljenje.
Samo je Buda vrhovni. On se naziva Onaj Koji je Neprevaziđeni (anutara) kao i Vozač Kočije Koji Kroti Ljude (purusadamjasarati, purusadamyasarathi). Za njegovo prosvetljenje se kaže da je vrhovno, pravo i jednako, i pravo prosvetljenje. Sutra kaže, putem oslanjanja na prađna paramitu. Sve Bude triju perioda vremena dosežu drugu obalu kroz upotrebu duboke i čudesne prađna mudrosti; kroz oslanjanje na ovu paramitu. Ovaj stih kaže, Dosežu pravo i jednako prosvetljenje Vrhovnih Besmrtnika. Vrhovni Besmrtnik je Buda, koji se takođe naziva Visoko Prosvetljeni Zlatni Besmrtnik.
Ako su oni koji praktikuju sposobni samo za marljivost i energičnost. Vi ljudi koji kultivišete treba da budete sposobni samo za napredovanje i marljivo kultivisanje bez odstupanja. “Nemojte ga izlagati suncu jedan dan i zamrzavati deset dana.” Kultivisanje puta je isto: morate kultivisati svaki dan. Kultivišite svaku godinu, kultivišite svaki mesec, kultivišite svaki dan. Kultivišite neprestano; neprestano budite energični. Svaki dan budite energični, svaki mesec budite energični, svaku godinu budite energični, na svim mestima i neprestano. Nije da sam energičan danas a da se sutra povlačim. Nije da idem jedan korak napred i onda se povlačim četiri koraka. Ne biste trebali biti takvi. To nije energičnost.
Kakva briga može postojati u vezi nepostizanja polja Darma-prirode? Ako možete da budete energični, možete da postignete Darma-prirodu, koja je reprezentovana poljem. Samo nakon što ste zasadili stvari u polju možete imati žetvu. Vi treba samo da budete energični u oranju i čupanju korova, i onda možete da žanjete. Ovo je polje Darma-prirode: vi sami kultivišete Darma-telo, i vaša sopstvena priroda će biti usavršena, i vi ćete realizovati Budastvo, koje je kao žetva na polju Darma-prirode. Vi zadobijate plod.
Na primer, postoji neko ko je toliko energičan da čak i ne spava noću već kultiviše Put umesto spavanja. On kultiviše jednu noć i onda šta? On spava svaki dan za vreme dana. To je takođe isto kao nekultivisanje i ne može se nazvati energičnošću. Energičnost nije reći, “Svi vi spavajte; ja neću spavati. Ja ću kultivisati Put.” Onda vi spavate po danu kada su svi ostali budni. To nije energičnost. Nespavanje po noći i spavanje za vreme dana predstavlja baš istu stvar.
Pravilna upotreba i uslovi korišćenja
Prevod na Srpski sa Engleskog sa sajta: http://www.cttbusa.org/heartsutra/hs24.htm