Osećanje, Kognicija, Formiranje i Svesnost
Sutra:
I osećanje, kognicija, formiranje, i svesnost su takvi. Šariputra, sve darme su prazne od karakteristika. One nisu proizvedene. Nisu uništene, nisu oskrnavljene, nisu čiste, i one se niti uvećavaju niti smanjuju.
Komentar:
Skanda-forme je ovakva i takve su takođe ostale četiri skande: osećanje, kognicija, formiranje, i svesnost. One su iste prirode kao i forma. Isto kao što se forma ne razlikuje od praznine, takođe ni:
Osećanje se ne razlikuju od praznine;
Praznina se ne razlikuje od osećanja.
Samo osećanje je praznina;
Sama praznina je osećanje.
Kognicija se ne razlikuje od praznine;
Praznina se ne razlikuje od kognicije.
Sama kognicija je praznina;
Sama praznina je kognicija.
Formiranje se ne razlikuje od praznine;
Praznina se ne razlikuje od formiranja.
Samo formiranje je praznina;
Sama praznina je formiranje.
Svesnost se ne razlikuje od praznine;
Praznina se ne razlikuje od svesnosti.
Sama svesnost je praznina;
Sama praznina je svesnost.
Stoga, tekst sutre kaže, takođe su i … osećanje, kognicija, formiranje, i svesnost isti kao praznina i forma. Govorio sam o osećanju, kogniciji, formiranju, i svesnosti mnogo puta. Odakle dolaze osećanje, kognicija, formiranje, i svesnost, i na koje mesto osećanje, kognicija, formiranje, i svesnost odlaze? Šta su u konačnici osećanje, kognicija, formiranje, i svesnost? Trebali bismo da razumemo šta je njihova supstanca, jer kroz razumevanje njihove supstance, razumećemo njihovu funkciju. Kada razumemo njihovu funkciju, znaćemo kako da ih pobedimo. Upotrebiću neke prilično površne nivoe rezonovanja da bih objasnio ovu stvar.
Šta je forma? Telo pripada darmama-forme; pošto je ono forma, naziva se “telom-forme”. Vaše telo-forme ima pojavu, ali kada tražite njegov izvor naći ćete da je on prazan. Ovo sam takođe objašnjavao mnogo puta. Kada se četiri velikih elemenata, naime, zemlja, voda, vatra, i vetar ujedine, tada nastaje telo. To je ono što se podrazumeva pod imanjem forme. Radeći zajedno, elementi uspostavljaju korporaciju. Korporacija nastaje od četiri uslovljenih uzroka; zemlje, koja se karakteriše čvrstinom i trajnošću; vode, koja se karakteriše vlagom; vatrom, koja se karakteriše toplotom; vetrom, koji se karakteriše kretanjem.
Kada se četiri uslovljenih uzroka rasprše, svaki ima svoje mesto na kome se vraća; stoga, telo postaje prazno. Kao što sutra kaže, forma se ne razlikuje od praznine; praznina se ne razlikuje od forme.
Forma se ne razlikuje od praznine: to je prava praznina. Praznina se ne razlikuje od forme: to je čudesno postojanje. Prava praznina je čudesno postojanje, a čudesno postojanje je prava praznina. Nije slučaj da van prave praznine postoji odvojeno čudesno postojanje; takođe nije slučaj da pomeranje čudesnog postojanja na jednu stranu otkriva pravu prazninu. Ono što je prava praznina je upravo čudesno postojanje! Ono što je čudesno postojanje je upravo prava praznina! Pre stvaranja univerzuma, pre no što su čovekovi roditelji rodili čoveka, u supstanci originalnog lica, Buda i živa bića nisu ni u najmanjoj trunčici različiti. Stoga sutra kaže, forma se ne razlikuje od praznine; praznina se ne razlikuje od forme. Četiri velika elementa se transformišu i ujedinjuju u telo-forme, opipljivo telo koje ima vidljivu pojavnost.
Jednom kada se telo manifestuje, njemu se sviđaju prijatna osećanja. Postoje tri vrste osećanja, koja odgovaraju trima vrstama patnje:
Osećanja patnje;
Osećanja sreće;
Osećanja koja se karakterišu ni patnjom ni srećom.
Da li se bojite patnje? Što se više bojite patnje, to se više patnje javlja. Onda vi odgovarate, “Ja se ne bojim patnje”. Da li se patnja smanjila? Zato što se ne bojite patnje, iako se patnja nije umanjila, može se reći da ne postoji. Jer ako se ne bojite patnje, onda u njenom izvoru ne postoji patnja. Ako se bojite patnje, što je više patnje, to ste je svesniji. Što ste svesniji patnje, postoji sve više i više patnje.
Kada doživljavate osećanje patnje, vi osećate da ste od svih ljudi na svetu vi ti koji najviše patite. Sve se oseća kao patnja. Imam učenika koji sebe doživljava na ovaj način. Kada drži predavanja, on predaje o patnji. Kada jede, voli da jede gorke stvari. (Na kineskom, karakter ku znači i “gorko” i “patnja”.) Ali kada dođe vreme za posao, on ne voli patnju, i uznemirava ga težak posao; on voli srećan posao. Na ovom svetu se srećan posao retko susreće, a ako se susretne, on je jednostavno rezultat toga što ste patili.
“Osećanja sreće” se odnose na sve vrste zadovoljstava. Osećate da će vas posedovanje auta načiniti srećnim, ali nakon što kupite auto, želite avion. Kada posedujete avion, želite da kupite jahtu, želite da se popnete na mesec raketom. Ali se razbolite, a na mesecu ne postoje doktori, i umirete, postajete mesečeva utvara. Da li je to sreća ili patnja? Postali ste “utvara na mesecu”. Srećna osećanja su uzrok patnje. Neki kažu da su prijatna, ali ispunjavaju vaš um sve većim i većim komadima prljavštine.
Vi pitate, “Kako mogu sve te vrste lažnog razmišljanja da prestanu?” Da li bi čovek trebao da ima osećanja koja se karakterišu ni srećom ni patnjom? Čovek bi mogao reći, “Ja ne želim da patim i ja takođe ne želim da budem srećan; ja samo želim da prođem kroz jedan veoma običan život i da ga zaboravim.” Nije loše. U ovakvom jednom životu možete reći da niste bili ni na dobitku ni na gubitku. Radili ste posao i niste napravili profit, ali niste ni pretrpeli gubitak. Niste zaradili novac, ali niste ga ni izgubili.
Početni kapital je bio pedeset miliona, i još uvek imate pedeset miliona. Nema dobitka i nema gubitka: to je ono što se podrazumeva pod osećanjima koja se karakterišu ni srećom ni patnjom. Ali ste potrošili snagu i radili ste posao uzalud. Došli ste na ovaj svet potpuno zbunjeni, i odlazite potpuno zbunjeni. Vaše bogatstvo nije bilo dobro uspostavljeno i vaš račun je bio pogrešno vođen. Kao posledica toga, ovo se naziva “dolazak i odlazak u zbunjenosti”. Zarađuje se više zbunjenosti i u tome nema koristi.
Što se tiče kognicije, ako želite uživanje vi sigurno morate da imate pogrešne misli. Ne možete biti bez njih. “Kako mogu da smislim neki način da kupim kola? Kako mogu da kupim prelepi dom? Kako mogu da smislim neki način da kupim parabrod? Avion?” Vaše lažne misli lete tamo vamo i vaša kosa postaje bela. Zašto? Postaje bela od lažnog razmišljanja. Čim počnete da razmišljate pogrešno, vaša kosa počne da beli.
Kada ležite u krevetu po noći, imate hiljadu planova, kao što sam rekao ranije. Ponekad se probudite rano da biste ih sprovodili u delo. Ponekad spavanje izgleda privlačno, i vi samo spavate. Formiranje je u osnovi izvršavanje karme, to jest, da zaista sprovodite svoje lažno razmišljanje. Sada ću vam ispričati o pet skandi kako se nalaze u vašem telu.
1) Telo je skanda-forme.
2) Jednom kada imate skandu-forme, onda imate osećanja uživanja i zadovoljstva.
3) Želite zadovoljstvo, i tako rađate lažno razmišljanje, što predstavlja kogniciju. Kako mogu dobiti ono što želim? Kako mogu zapravo da se prepustim zadovoljstvu?
4) Morate da odete i da to sprovedete u delo; ovaj deo je formiranje.
5) Delovanje zahteva određenu količinu mudrosti, svesnost koja je jedna vrsta male inteligencije, vredna koliko i dlaka na glavi.
Ako živite u “potkrovlju male mudrosti”[1], onda se brinete samo za poduhvate male mudrosti uz pomoć svoje male mudrosti, malog delića mudrosti u malom, malom potkrovlju. Može li tu biti bilo kakvog velikog razvoja? Ne. Ne može da se radi veliki biznis od strane male kompanije u veoma malom potkrovlju.
Morate imati mudrosti da bi vam pomogla da zapravo sprovedete svoje planove. Kada imate plan i zapravo ga sprovedete, onda možete da postignete cilj svog lažnog razmišljanja i da dobijete zadovoljstvo koje ste tražili. Vi tako snabdevate svoje telo sa onim što ono potrebuje i traži. Vaše telo postiže svoje ciljeve. “Oh…uživanje! Ahhh!” Zadovoljstvo traje od prilike pet minuta. Zbog prekomernog napora, vaši krvni sudovi pucaju i onda dolazi smrt. Možete reći da uživanje nije trajalo dugo. O čemu se tu radilo? Radilo se samo o pet skandi.
Pet skandi su samo pet načina ujedinjavanja, grupnog rada da bi se otvorila kompanija. Ova kompanija, jednom kada se otvori, otvara se iznova i iznova. U predavanju na temu Sutre Prošlih Zaveta Bodisatve Zemaljske Riznice, objasnio sam to na ovaj način: skanda kompanija raste posvuda kao divlja loza koja se nikada ne seče. Jednom kada se otvori Korporacija Pet Skandi Inc., ona uvek ostaje otvorena, uvek osećajući da postoji nada. Kakva nada? “Ah! Ovog života nisam zaradio novac, ali čekaj kada dođe sledeći život i biću u stanju na zaradim nešto novca.” Ko bi mogao da zna da li će biti možda i manje kapitala u sledećem životu?
To je kao kockanje. Očekujete da dobijete novac, ali čim povučete ručicu na slot mašini, novac padne u mašinu i kuća dobija. Nije trajalo dugo. Isprva ste očekivali da ćete dobiti, ali ste izgubili. Ista stvar je sa vašim telom, a ipak kockate se s njim. Zašto želite da se kockate s njim kao da se radi o novcu? Zbog toga što niste videli kroz njega, i ne znate da postoji toliko mnogo suptilnih, čudesnih, nezamislivih stanja između neba i zemlje. Postoje sva ta stanja, a ipak vi ne možete da se pomerite napred čak ni jedan jedini korak.
Ali postoji jedan korak koji je čak i više ezoterijski, čak i mnogo dublji. Šta biste trebali uraditi? Samo učinite da se pohlepa u vašem umu rasprši. To znači ni da dobijate novac ni da ga gubite. Na taj način možete da očuvate malo od svog originalnog udela[2], da biste kultivisali. To je ono što se naziva “vraćanjem originalnom izvoru“. Onda se možete vratiti kući.
[1] Ovaj niz predavanja je održan u Budističkoj Dvorani za Predavanje na adresi 125 Waverly Place, San Francisco. Ova referenca se odnosi na deo Budističke Dvorane za Predavanja gde su učenici proučavali.
[2] shou yi dian ben fen. Ova fraza se ponekad koristi da označi “gledaj svoja posla” ili “budi zadovoljan svojim sopstvenim udelom”.
Pravilna upotreba i uslovi korišćenja
Prevod na Srpski sa Engleskog sa sajta: http://www.cttbusa.org/heartsutra/hs11.htm