Sutra Srca Prađna Paramite: Šariputra

Šariputra

Sutra: Šariputra (Shariputra)

Stih:

Šariputra je čvrst i trajan dokaz;
Ime mu znači „pelikan“ – ponašanje njegove majke.
Sa kompletnim i sjajnim propisima i samadijem, javlja se biserno-svetlo;
Praksa i razumevanje interaguju, i njegovo telo je transparentno.
Kako se dešava da postoji velika mudrost?
Zato što glupaci prave svoju oznaku.
Već u utrobi njegove majke se rodila fina elokvencija;
Ova prava mudrost je potpuna unutar svih ljudi;
Uhvatite je na Vrhu Drveta od Dragulja kod Potoka Cao.

Komentar:

Govoreći Sutru Srca Prađna Paramite, Buda se obratio svom učeniku, Šariputri, najistaknutijem po mudrosti među Budinim učenicima. Šariputra je čvrst i trajan dokaz. Ime Šariputra znači čvrst i trajan; to jest, Šariputrina mudrost je čvrsta i trajna.

Ime mu znači „pelikan“ – ponašanje njegove majke. Šari predstavlja veliku morsku pticu iz roda pelikana. Leti visoko i ima teleskopski vid. Kada riba pliva u blizini površine mora, ptica se obrušava sa visine brzo kao raketa, zahvata ribu i jede je. U stanju je da to uradi zato što može da vidi veoma jasno.

U Indiji, deca su bila imenovana prema imenu oca, imenu majke, ili i imenu oca i majke. Šariputra je dobio svoje ime sa majčine strane. Njegova majka je bila nazvana Šari zbog prirode svog držanja. Putra znači sin, tako da je Šarin sin bio nazvan Šariputra.

Sa kompletnim i sjajnim propisima i samadijem, javlja se biserno-svetlo. U prethodnom životu, iz života u život, Šariputra je kultivisao propise, samadi, i mudrost do potpune jasnoće i savršenstva, i u tom trenutku se pojavilo biserno svetlo. [1]

Praksa i razumevanje interaguju, i njegovo telo je transparentno. On je i proučavao učenja i praktikovao ih je, tako da je njegova mudrost bila posebno velika, a njegovo telo je bilo transparentno kao staklo.

Kako se dešava da postoji velika mudrost? Zato što glupaci prave svoju oznaku. Šta je velika mudrost? Većina glupih ljudi poseduje svoj sopstveni specijalni stil ponašanja, ali Šariputra nije bio kao oni. Glupi ljudi rade stvari na naopak način: oni govore jasno o tome šta bi želeli da urade, ali kada to urade, urade ga jadno. To je glupost. Velika mudrost Šariputre je bila s one strane zbunjenosti. Zato što je jasno znao, nikada nije namerno dozvoljavao da se uradi nešto pogrešno, i nikada nije bio naopako postavljen.

Već u utrobi njegove majke se rodila fina elokvencija. Svi se sećate da su Šariputrina majka i njen brat često debatovali i da njegova majka nikada nije mogla da nadmudri svog brata. Ali kada je bila trudna sa Šariputrom, uvek je bila u stanju da pobedi svog brata u debati. Pošto nije mogao da nadmudri svoju sestru, on je shvatio da treba da se rodi izuzetno dete, i otišao je da proučava doktrinu spoljašnjih puteva tako da ne bi izgubio ugled pred svojim nećakom. Ali kada se vratio, Šariputra je već bio napustio svoj dom da bi sledio Šakjamuni Budu. [2]

Ova prava mudrost je potpuna unutar svih ljudi. Ne radi se o tome da samo poštovani Šariputra poseduje veliku mudrost; svako poseduje ovu pravu mudrost. Ali ne koristi je svako; većina ljudi zaboravljaju na nju. Ali je svako poseduje i svako ima sposobnost da je koristi.

Uhvatite je na Vrhu Drveta od Dragulja kod Potoka Cao. Gde je ova prava mudrost? Ona je kod Potoka Cao, a Cao Potok je kod Nan-hua Manastira u Gradskom Naselju Ma-pa u Provinciji Kuangtong, Kina. Nan-hua Manastir Planine Drveta od Dragulja je Cao Potok, Bodimanda (Bodhimanda) Šestog Patrijarha. „Oh,“ vi mislite, „to je tako daleko! Kako bih uopšte mogao da odem tamo da je dohvatim? Ne samo da su komunisti zapečatili granice, već čak i kada bi me pustili, previše je daleko i nemam sredstava da odem tamo.“

To je u redu, jer nije neophodno da idete. Svako od vas poseduje Vrh Drveta od Dragulja kod Potoka Cao, i nije neophodno putovati daleko da biste ga tražili. Mudrost je unutar vas. Kako da je susretnete? Oslobodite se naopakog uma; otpustite svoj lažno-misleći um. Iskreno radite naporno na svojoj meditaciji. Kada sednete u meditaciju i pogledate Čan, upravo to je Vrh Drveta od Dragulja kod Potoka Cao.

[1] Biser se odnosi na šariru (sharira) ili na relikviju za koju se kaže da je fizička manifestacija gore pomenutog savršenstva. Relikvije prosvetljenih bića su nalik na blistave bisere.

[2] Ujak, svhativši da će dete biti neobično inteligentno i ne želeći da izgubi ugled, otišao je od kuće. Putovao je po celoj Indiji i marljivo je proučavao postojeća dela o logici, filozofiji, i religiji. Nakon sedamnaest godina vratio se kući, gde je zatekao da je njegov nećak napustio svetovan život da bi sledio Budu. Ljut što je izgubio briljantno dete, otišao je da ga povrati. Kada je pristigao na mesto gde je boravio Buda, izazvao je Budu na debatu pod sledećim uslovima: ako on pobedi, onda će Buda dozvoliti Šariputri da ode i postane učenik svoga ujaka. Ako izgubi, Buda može da dobije njegovu glavu.

Buda je pristao i zapitao ga je da iznese svoju osnovnu premisu. Ujak je odgovorio da je njegova premisa neprihvatanje svih darmi, misleći da korišćenjem ovakve premise, bez obzira šta Buda kaže u debati, on neće morati to da prihvati. Ali Buda je onda upitao, „Da li ti prihvataš taj pogled ili ne?“ Ujak je onda shvatio da ako prihvati, narušiće svoju sopstvenu premisu, a ako ne prihvati, premisa neće više biti važeća isto tako.
Onda, iz straha od gubitka svoje glave, ujak je impulsivno pobegao. Ipak, nakon bežanja jednog dela puta, zaustavio se da razmotri svoju akciju i vratio se da ponudi svoju glavu Budi. Buda je odbio njegovu glavu ali ga je prihvatio za učenika. On je zatim postao jedan od deset velikih Budinih učenika i bio je poznat pod imenom Mahakaustila (Mahakausthila).

Sadržaj  < Prethodno  Sledeće >

Pravilna upotreba i uslovi korišćenja

Prevod na Srpski sa Engleskog sa sajta: http://www.cttbusa.org/heartsutra/hs9.htm