Deset Oblasti Darme Nisu s One Strane Jedne Jedine Misli

Darma Oblast Bogova

Bića Šest Želja i Braminih nebesa, 
Praktikuju pet propisa i deset dobrih dela.
Sadeći semena koja imaju izlive, 
Oni ne mogu da zaustave svoju seobu.

Bića Šest Želja i Braminih nebesa. Najpre, postoje Šest Nebesa Želja, koja su Nebesa Oblasti Želja. Nebesa se mogu naći u Oblasti Želje, Oblasti Forme, i u Oblasti Bez Forme—u svim delovima Triju Oblasti.

Naš svet je lociran ispod prvog od šest nebesa Oblasti Želja—Nebo Četiri Nebeskih Kralja. Ovim nebom, koje je direktno iznad nas, se upravlja od strane četiri Nebeska Kralja. Ono je locirano na pola puta do vrha Planine Sumeru, što znači da polovina Planine Sumeru je unutar ljudske oblasti, dok je druga polovina iznad Neba Četiri Nebeska Kralja. Delovima ovog neba lociranih sa severne, južne, istočne i zapadne strane Planine Sumeru vladaju četiri Nebeska Kralja, kao što su četiri kontinenata našeg sveta: Purvavideha na istoku, Đambudvipa (Jambudvipa) na jugu, Aparagodanja (Aparagodaniya) na zapadu, i Utarakuru (Uttarakuru) na severu. Kada bismo razmatrali detalje, nikada ne bismo završili našu diskusiju o ovom nebu.

Bića Neba Četiri Nebeska Kralja imaju životni vek od 500 godina, ali to nije isto kao 500 godina u našem svetu. Jedan dan i noć u tom nebu su jednaki 50 godina na zemlji. Izračunajte: Koliko godina na zemlji je 500 godina u Nebu Četiri Nebeska Kralja? Bića u tom nebu žive 500 godina. Jedan njihov dan je 50 ljudskih godina. Koliko ljudskih godina se sadrže u 365 njihovih dana? Ako znate matematiku, možete da izračunate.

Drugo nebo u Oblasti Želje je Trajastrimša (Trayastrimsha) Nebo. Trajastrimša (Trajastri, Trayastri) je Sanskritska reč. Ne znate šta ona znači? Onda hajde da ga nazovemo “Ne Znam Nebo”. Ne Znam Nebo je samo Trajastrimša, Sanskritska reč koja znači trideset tri. Šakra (Shakra) poznak kao jin tuo la je (yin tuo la ye, Indra) u Šurangama Mantri, boravi u centru ovih nebesa. On je Bog koji se poštuje u Hrišćanstvu, a u Kini je poznat kao Car od Žada. Knjiga Istorije (Shu-jing) o njemu govori kao o Vrhovnom Bogu i kaže, “Kupajte se i pridržavajte se čistoće da biste obožavali Vrhovnog Boga.”

U drevnoj Kini niko nije znao za Budu; oni su znali samo za Vrhovnog Boga. U Šang Dinastiji, Imperator Tang je iskoristio crni bik kao dar Vrhovnom Bogu i rekao je, “Ja, Lu, samo jedno malo dete, pretpostavljam da koristim ovog crnog bika u pokušaju da dojavim Vrhovnom Uzvišenom Vladajućem Gospodu da ako imam prekršaje, to nisu prekršaji ljudi, a ako ljudi imaju prekršaje, njihovi prekršaji ostaju sa mnom.”

Ime Imperatora Tanga je bilo Lu, i on je o sebi govorio kao o malom detetu iz poštovanja prema Vrhovnom Bogu. On je veoma iskreno ponudio crnog bika i rekao je Vrhovnom Bogu da ako je on činio greške, građani ne bi trebalo da budu okrivljeni, a da ako je običan narod u njegovoj zemlji činio prekršaje, odgovornost bi trebala da bude Imperatorova jer ih nije naučio kako treba.

Drevni ljudi su krivili sebi na ovaj način, za razliku od ljudi današnjice koji jasno znaju da nisu u pravu ali kažu, “Nemoj da me gledaš! To je njegova greška! Kako možeš mene da kriviš?” i onda se bune, “Bog nije pravedan. Zašto dodeljuje bogatstvo drugima a mene čini tako siromašnim? Zašto nekima daje čast a mene ostavlja tako jadnim?” Oni krive nebesa a proklinju čovečanstvo, tražeći greške u drugima umesto priznavanja svojih sopstvenih loših dela. Drevni ljudi su priznavali svoje sopstvene greške.

U Trajastrimša Nebu, Šakra boravi u sredini, a po osam nebesa ga okružuje sa severa, juga, istoka i zapada, što ukupno čini trideset i tri.

Treće Nebo oblasti Želje je Jama (Yama, Suyama) Nebo. Jama je Sanskritska reč koja znači “vremenski period”. U ovom nebu, bogovi su tako srećni da pevaju pesme o svom blaženstvu dan i noć. Oni pevaju, “Koliko sam ja srećan! Ja sam toliko srećan!” Oni su radosni u toku šest perioda dana i noći. Zato, ime ovog neba se prevodi kao “vremenski period”. Svaki vremenski period je ispunjen srećom.

Četvroto nebo oblasti Želje je Tušita (Tushita) Nebo, koje se prevodi kao “sreća i zadovoljstvo”. Bića koja su ovde su uvek srećna i zadovoljna. Oni koji poznaju zadovoljstvo su uvek srećni. Ovo nebo se takođe naziva “Nebom Zadovoljstva” zato što bića koja su ovde nikada ne brinu od jutra do večeri. Nemaju nikakve probleme ili brige.

Peto nebo oblasti Želje je Nebo Transformacije Blaženstva (Nirmalarati). Bića u ovom nebu mogu da dobiju sreću iz transformacija. U prethodnom nebu “sreće i zadovoljstva”, bića su srećna i zadovoljna bez obzira da li postoje transformacije; ona su srećna čak i u nesrećnim situacijama. U ovom nebu, bića ostvaruju sreću kroz transformacije.

Šesto nebo oblasti Želje je Nebo Blaženstva Transformacije Drugih (Paranirmita-vavartin). Bića ovog neba nemaju svoje blaženstvo, već ga uzimaju od bića iz drugih nebesa za svoje uživanje. Mnogi demoni žive u ovom nebu zajedno sa svojim pratnjama. Zašto uzimaju sreću bića iz drugih neba? Zato što nisu razumni. Obični lopovi u svetu čoveka su u opštem slučaju bogovi koji su pali sa Neba Blaženstva Transformacije Drugih. Nakon što su pali, oni i dalje imaju naviku krađe novca od drugih.

Nebesa Brame sadrže Nebo Velikog Brame (Mahabrahma), Nebo Mnoštva Brame (Brahmakayika), i Nebo Ministara Brame (Brahmapurohita). Bića Nebesa Šest Oblasti Želje i Brama Nebesa praktikuju pet propisa i deset dobrih dela.

Zbog toga što ova bića praktikuju pet propisa i deset dobrih dela, zadobijaju blagoslove i nagrade nebesa. Ali, kultivisanje pet propisa i deset dobrih dela usađuju dobre korenove sa izlivima, tako da stih kaže: Sadeći semena koja imaju izlive. To nema uopšte veze ni sa kim drugim. [Primedba: Ova poslednja linija je zapravo iz stiha za Darma Oblast Ljudi.] Vi sami ste odgovorni.

Nije lako objasniti Darmu u Sutrama. Kada govorim, ne pripremam se unapred. “Majstor je to rekao pogrešno,” neki od vas misle, ali se ne usuđuju da to kažu na glas. Ali, jednom kada to kažete u svom umu, na čudan način, ja primam vaš telegram. Zato ću ispraviti poslednju liniju: Oni ne mogu da zaustave svoju seobu. Da li sam u pravu ovog puta? Da li si ti rekao u svom umu da sam to pogrešno izgovorio? [Učenik: “Da.”] Ha! Nije to bila samo jedna osoba koja je pomislila na ovaj način. Ostali bi takođe trebali da priznaju ako su imali takve misli. [Drugi učenik: “Da, ja sam bio taj.”] Morate biti iskreni. Ako niste iskreni, nikada nećete postići Put. [Drugi učenici takođe priznaju da su razmišljali na taj način.]

SADRŽAJ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Izvor: Grad Deset Hiljade Buda

Prevod sa engleskog sa stranice: http://www.cttbusa.org/dharmatalks/10drealms6.htm