Sa apsolutne tačke gledišta, Čenrezig je bez početka, on postoji praiskonski. Ali, sa relativne tačke gledišta, postoji početak njegove manifestacije u oblasti fenomena. Opis ove manifestacije koji je dat ovde je sažetak šireg učenja koje se može naći u tekstu pod nazivom Mani Khabum. Amitaba (Amitabha), Buda Beskonačnog Svetla, koji vlada u Zemlji Blaženstva (Devačan, Dewachen), jednog dana je odlučio da je zbog pomoći svesnim bićima neophodno da se manifestuje u obliku mladića. Njegovo desno oko je onda izračilo zraku belog svetla koje je poprimilo oblik Čenrezig-a. On je video neophodnost da postoji božanstvo u obliku mlade žene i jedan zrak zelenog svetla je izašao iz njegovog levog oka dajući život Tari.
Nakon što se rodio iz oka Amitabe, mladić se na čudesan način pojavio na lotosu. U davna vremena u Zemlji Blaženstva postojao je kralj pod nazivom Uzvišena Dobrota (Zangpochok). On je bio okružen sa hiljadu kraljica ali nije ima sina. Zbog toga je mnogo žalio i svim silama želeo je naslednika. Da bi ispunio svoju želju, davao je veliki deo svog bogatstva darmi, i na svom oltaru je nudio mnoge darove Budi i Trima Draguljima. Redovno je slao slugu do Lotos Jezera koje se nalazilo nedaleko od palate da donese lepo i sveže cveće za svoj oltar. Jednoga dana kada je sluga otišao da ubere cveće, video je čudesnog mladića kako sedi u centru lotosa. On je odmah otrčao do palate i prijavio događaj kralju.
Kralj je pomislio da su njegove molitve uslišene; čudesno lotos dete ne bi moglo da bude ništa drugo do li sin koga je toliko mnogo želeo. Otišao je do Lotos Jezera sa svojom svitom da pozove mladog čoveka da dođe da živi sa njim. Mladić je izgledao kao da ima 16 godina; bio je veoma zgodan, bele boje kože i bio je obučen u svilu i okićen draguljima. Neprestano je ponavljao: “Jadna bića! Jadna bića!” Mladić je zatim došao da živi u palati. Kralj ga je nazvao Srce Lotosa (Padmai Nyingpo) zbog okolnosti koje su okruživale otkriće mladića.
Uzvišena Dobrota je želeo da zna odakle je mladić došao. Zato je otišao da vidi Amitabu i upitao ga je čija je emanacija Srce Lotosa i koje je njegovo pravo ime. “Ovo dete je emanacija aktivnosti svih Buda,” odgovorio je Amitaba. On je onaj koji ostvaruje dobrobit svih bića, onaj koji čini radosnim srca svih Buda. Njegovo ime je Čenrezig, Plemeniti Vladar: Pomoć koju ovaj “dobro rođeni” sin donosi bićima biće velika kao sam prostor.”
Kada je kasnije Čenrezig samilosno pogledao na bića, video je da su pokriveni mnogim karmičkim velovima stvorenim pod uticajem želje, averzije, slepoće, ljubomore, i ponosa. Zbog toga, njihove patnje su bile nebrojene. Video je sve to i suze su kapljale iz njegovih očiju. Tara se pojavila iz suze koja je pala sa njegovog desnog oka, a boginja Lhamo Trulnyerchen se pojavila iz suze koja je pala sa njegovog levog oka. Ova dva božanstva su se okrenula prema njemu i rekla su: “Nemoj biti uplašen. Mi ćemo ti pomoći sa tvojom misijom da budeš od koristi bićima.” Onda, odjednom, one su se rastopile nazad u njegovim očima.
Dok je bio u prisustvu Amitabe, Čenrezig je mislio, “Dokle god postoji čak i jedno biće koje nije postiglo prosvetljenje, ja ću težiti ka dobrobiti svih. I ako prekršim ovo obećanje, neka se moja glava i moje telo raspadnu u hiljadu komada!”
Amitaba je razumeo njegovu misao i rekao mu, “Ovo obećanje je izvanredno. Ja sam, kao što su i sve Bude triju vremena, preuzeo takve obaveze da postignem prosvetljenje za dobrobit svih. Pomoći ću ti da postigneš to što si obećao.” Telo Čenreziga je onda odaslalo šest zrakova svetla čija je sudbina bila da deluju za dobrobit svih u svakoj od šest oblasti: ljudi, bogova, polubogova, životinja, gladnih duhova i paklenih bića. Tako je radio u toku mnogih kalpa (eona). Onda, jednog dana, pogledao je okom znanja sa vrha planine Meru da vidi da li je oslobodio mnoga bića i da li se broj bića u samsari smanjio. Nažalost, video je da je taj broj i dalje beskonačan.
Bio je veoma tužan. Kako je bio obeshrabren, pomislio je “Nemam sposobnost da pomognem bićima; bilo bi bolje da se prepustim spokoju nirvane.” Ova misao je bila u suprotnosti sa njegovim obećanjem, i zbog toga se raspao u hiljadu komada i osetio intenzivnu patnju.
Amitaba, putem moći svoje milosti, je rekonstruisao telo Čenreziga. Dao mu je jedanaest lica i hiljadu ruku, slično hiljadu krakova univeralnog točka monarha i hiljadu očiju, što simbolizuje hiljadu Buda koji će se pojaviti u trenutnoj kalpi (eonu). Čenrezig bi tako mogao da pomogne bićima u ovoj formi kao i koristeći svoje ostale forme sa dve i četiri ruku. Amitaba je zatražio od Čenreziga da ponovo uzme svoj zavet sa još više energičnosti nego ranije i onda mu je preneo mantru od 6 slogova: OM MANI PADME HUNG.
To je istorija Čenrezigove manifestacije u relativnom domenu.
Poglavlje iz knjige:
Principi i Metode Meditacije Božanstva
autora Bokar Rinpoče